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   <title>天体観測</title>
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   <title> アヌサラ・ヨガ　 </title>
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   <published>2009-10-04T15:17:30Z</published>
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   <summary>1997年にアメリカ人により創設された、新しいヨガである。Anusara （a-...</summary>
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      <![CDATA[1997年にアメリカ人により創設された、新しいヨガである。Anusara （a-nu-sar-a）には、サンスクリット語で「大いなるものの流れと共に」、「流れに任せて」、「心のままに」という意味がある。 現代医学の解剖学や生理学に基づいて古典的なヨガと融合した合理性の高いヨガであり、米国のみならず、欧州、オーストラリア、香港など世界各地で学ぶ人がある。 ヨガのポーズにアライメントを正す動きを取り入れていることから、怪我が少なく、さらに継続した訓練により、より力強いポーズが無理なくできるようになる。 体を動かすヨガ（いわゆるハタヨガ）のひとつであるが、自分の中に「本来備わっている善と美」を見出だす独自の哲学と「アラインメントに於ける普遍的原則」を併せ持つシステムである。

真言宗の伝統的な瞑想法、阿字観にハタ・ヨーガのアーサナを取り入れたもの。真言宗の布教方法として確立している。蓮華の花の上の（月を表す）月輪の中に、大日如来を表す梵字の阿字が描かれた掛け軸を、半眼で見つめる。元々、真言密教における僧侶の鍛錬の方法であった。
<a href='http://kibx.txntrk.biz/'>情行進曲</a>
<a href='http://uduk.sfmfza.net/'>図書館戦争</a>
<a href='http://cigkfn.ftzyjk.info/'>赤いバラ</a>
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<a href='http://yrimx.kndiek.biz/'>中国探検趣味の広場</a>
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<a href='http://sprnim.iaefde.info/'>ゴットマザーの散歩</a>

多くのストレス関連疾患に対して著効があることから、近年、医療機関での導入が進んでいる。日本国内では一般的に「ヨーガ療法」と呼ばれ、認定ヨーガ療法士が誕生している。
ヨーガに於けるグルとは、普通の指導者ではなく、魂の教師そのものである。グルと弟子の関係は、弟子にとれば人生の全てである。よって、真のグルは（神そのものが真のグルだが、それが具現したものとしての）、数百年に一人存在するか否かの稀有な存在と言える。上記の内、佐保田鶴治は学者ゆえの言葉への厳密性から、「私はグルではない」と謙虚に否定している。]]>
      
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   <title>ハッピーマンデー制度導入に伴い</title>
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   <published>2009-09-27T15:59:48Z</published>
   <updated>2009-09-27T16:03:23Z</updated>
   
   <summary>ハッピーマンデー制度導入に伴い、2000年から1月第2月曜日、つまり、その年の1...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ハッピーマンデー制度導入に伴い、2000年から1月第2月曜日、つまり、その年の1月8日から14日までのうち月曜日に該当する日に変更された。そのため元々の1月15日には法律を改正しない限りやってこなくなってしまった。移動先が1月第3月曜日でないのは、1月17日が同時に「防災とボランティアの日」でもあり（阪神・淡路大震災の発生日。2005年頃から歳時記にも季語「阪神忌」が記述されている）、当たらないよう被災者に対して配慮しているためと思われる（実際の成人の日が1月10日になる年が該当する）。

地方などでは帰郷する成人が参加しやすいように、成人の日の前日の日曜日に成人式を開催する自治体も多い。
ハッピーマンデー制度導入前は、1日のみの休みでは交通事情等の理由から故郷での成人式への出席が困難な成人も多かったが、祝日法の改正に伴い、正月中やゴールデンウィーク、お盆等に成人式を開催していた自治体も、1月の成人の日（又はその前日）の開催に戻したところもある。

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お年玉付き年賀はがきの抽選発表は正月期間最終日である1月15日に実施されていたが、ハッピーマンデー導入後は日が固定されず正月期間中に実施される場合も生じている。

全国高等学校サッカー選手権大会の決勝戦は2002年度（2003年）以降、成人の日に行われる。かつて、日本ラグビーフットボール選手権大会は1月15日の成人の日に行われており、成人を迎える選手が出場していた事例もある。]]>
      
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   <title>2003年札幌市長再選挙では日本共産党は</title>
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   <published>2009-09-17T16:42:42Z</published>
   <updated>2009-09-17T16:43:31Z</updated>
   
   <summary>2003年札幌市長再選挙では日本共産党は公認候補青山慶二を擁立したが、告示後5日...</summary>
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      <![CDATA[2003年札幌市長再選挙では日本共産党は公認候補青山慶二を擁立したが、告示後5日目に選挙運動を中止した（公選法で立候補取消不可能）。党道委員会は地元紙のインタビューでは政策の近い中尾則幸支持をほのめかしたが、民主党・横路孝弘側近の上田文雄に票が集まり、安倍晋三シンパの元ニュースキャスターで前清和研代議士石崎岳を逆転し当選。2007年は共産党が上田市政を一定評価し候補者を立てず、上田は再選した。

第44回総選挙では47年ぶりに全選挙区擁立（推薦を含む）を中止したため、25選挙区の「共産空白区」が出てきた。「共産空白区」では与党候補と野党候補が大差の付く選挙区が多く、選挙への影響は小さかった。共産党の小選挙区候補者全275名のうち、223名が10%の得票に届かず供託金を没収された。全300選挙区に候補者を立て235選挙区で没収された前回とさほど変わらない結果だった。共産党自身については、得票数の減少に歯止めがかかった。投票率が上がったため得票率は下がっている。
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2006年の国政選挙では、4月と10月に計三選挙区で行われた衆議院議員補欠選挙で、いずれも独自の公認候補を擁立したが、すべての選挙区で落選、供託金も没収されている。また、2007年4月に行われた参議院議員補欠選挙では、福島県選挙区で公認候補を、沖縄県選挙区では、民主党や社民党などと共同推薦候補を擁立したが、いずれも落選、福島県では供託金を没収されている。

2007年の参院選東京都選挙区で公認候補が落選したことで、東京都でそれまで51年間に渡って維持してきた参議院での共産党の議席を完全に失った。]]>
      
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   <title>食料の欠乏</title>
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   <published>2009-09-03T01:23:53Z</published>
   <updated>2009-09-03T01:24:42Z</updated>
   
   <summary>太平洋戦争が始まる頃から、内地では徐々に食料の欠乏が始まった。そのため、特に下層...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[太平洋戦争が始まる頃から、内地では徐々に食料の欠乏が始まった。そのため、特に下層階級が経済的理由で内臓料理を食べることが多くなった。例えば第2次大戦中および占領期の北海道の赤平炭鉱では、鉱夫がウマの内臓を煮て食べたという証言がある[26]。一方、（大和民族の話ではないが）1942年（昭和17年）に発表された金史良の小説『親方コプセ』の中で、朝鮮人土工が密造酒を飲みながら臓物を食べる様子が描写されている。また、普通なら捨てるか肥料にするはずの臓物を、朝鮮女工が貰い受けて煮て食べるということもあった。1941年（昭和16年）10月には農林省告示第783号「牛及豚ノ内臓等ノ最高販売価格」が出されているが、佐々木道雄はこの内容は当時すでに牛や豚の内臓が食用として流通・販売されていたことを反映しているとしている。
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一方で占領期の都会では、降伏直後から1949年（昭和24年）ごろまであった闇市などで様々な獣肉が売られることもあった。例えば焼いた動物の臓物が「焼き鳥」として売られていた（ただし「牛豚の臓物の焼き鳥」自体は大正時代から存在する）。1946年（昭和21年）の『朝日新聞』には東京で野犬、畜犬を区別なく捕まえてその肉を闇市で売りさばき、3万円余を荒稼ぎした男が逮捕される記事が掲載されている。在日韓国人の金文善は著書『放浪伝』の中で、大阪の闇市で臓物を出汁と具にした「びっくりうどん」が売られて日本人に食べられているのを目撃したが、そのあまりの不潔ぶりに在日韓国人として臓物を食べなれている金でさえ食べられなかったと語っている。]]>
      
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   <title>オリジナルのレイブの実際の音</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://mrney.isxbgu.info/2009/08/post_23.html" />
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   <published>2009-08-18T18:03:25Z</published>
   <updated>2009-08-18T18:04:02Z</updated>
   
   <summary>オリジナルのレイブの実際の音と「ニューレイブ」と呼ばれた大多数のバンドの音は、い...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[オリジナルのレイブの実際の音と「ニューレイブ」と呼ばれた大多数のバンドの音は、いくつかの典型的なアナログ・シンセラインを有する点においてかろうじて識別可能であるものの、両者の関連性は薄い。加えて、安易なメディアによっては、サンシャイン・アンダーグラウンドなどのような普通ならばニューウェーブに属すべきバンドや、ブラジルのCSS、あるいはオーストラリアのペンデュラムなどに対してもひと括りにニューレイブ・バンドとして扱う傾向がある。

オリジナル・レイブの巨人プロディジーは、このニューレイブに対して、「プレスが意図的に仕掛けたブームであり、レイブ・カルチャーとの関連はまるでない。くしゃみをしたら吹き飛んでしまうような軽いシーンだよ。」 とコメントし、80年代末?90年代を架け橋するサブ・カルチャーとしての背景を持つオリジナル・レイブに比べ、ニューレイブはムーブメントに属するミュージシャンを支える土壌がない、言わば「砂上の楼閣」であると断じた。
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しかしながら、「このシーン中でもクラクソンズは本物。本当にいいレコードを作ったのに、それをプレスにさんざんネタに使われた」とも述べている。

実際、当のクラクソンズ自身も、ニューレイブはジャンルとは関係がないと公に発言し、「手に負えなくなった冗談」と総括して自ら決別宣言を出した。]]>
      
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   <title>口紅</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://mrney.isxbgu.info/2009/08/post_22.html" />
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   <published>2009-08-06T18:04:36Z</published>
   <updated>2009-08-06T18:05:15Z</updated>
   
   <summary>口紅（くちべに、lipstick）とは、人がメイクアップをする際、唇を彩るために...</summary>
   <author>
      <name>天体観測</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[口紅（くちべに、lipstick）とは、人がメイクアップをする際、唇を彩るために使われる化粧品の一種である。多くは、スティック状である。

一般的に、ベニバナやコチニールなどの天然色素を原料とした顔料や、主にタール色素などの合成着色料である色素（着色料）をワックスなどの油分に溶き、型に入れ固めて作られる。しかし製品としての口紅にはこれらのほかにも界面活性剤、酸化防止剤、香料など多数の成分が含まれる。

なお、口紅の訳語としてしばしば使われる「ルージュ（rouge）」とは、フランス語で赤という意味である。しかし、90年代後半以降、赤色でない口紅も存在するようになり、オレンジ系・ピンク系・ベージュ系など様々な色味に大別される。 唇に艶やかさといった質感のみを加える半透明、または透明なグロスと呼ばれる物もある。
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形状はスティック状の物が一般的で、フタを取って1cmほど繰り出し、直接あるいはリップブラシに取って唇に塗布する。また最近はリキッド状（液状）の口紅も発売されており、口紅の発色と、グロスのようなみずみずしいツヤ感を同時に楽しめる。この場合、直に唇に塗布することは不可能なので、別にリップブラシに取るか、内蔵のチップなどで塗布する。

なお、英語では「リップスティック（lipstick）」といい、略して「リップ」と呼ぶことがある。
]]>
      
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   <title> レッテルとしての言葉狩り</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://mrney.isxbgu.info/2009/07/post_21.html" />
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   <published>2009-07-29T18:40:54Z</published>
   <updated>2009-07-29T18:42:56Z</updated>
   
   <summary>被差別者による糾弾に対しても「感情的な差別批判」として言葉狩りとすり替えて揶揄す...</summary>
   <author>
      <name>天体観測</name>
      <uri>http://mrney.isxbgu.info/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[被差別者による糾弾に対しても「感情的な差別批判」として言葉狩りとすり替えて揶揄する場合などによく使われる[要出典]。

言葉狩りという語の持つイメージは強く、ある団体が人権を擁護するために用語規制を呼びかけても、言葉狩りと決め付けてしまえば先入観を持って見られるようになることが考えられる。

一般に、ある国の体制を認めない場合、メディアにおいてその国の自称する正式な国名を使用せず独自の呼称を使用するなど、言葉の強制的な言い換えがみられる。
<a href='http://tfgimw.net/'>学力向上！漢字王国</a>
<a href='http://igzxwi.info/'>白い花の花言葉</a>
<a href='http://wgfmgx.com/'>北の国・北海道マップ</a>
<a href='http://imfazt.org/'>暮らしの知恵袋</a>
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このようなイデオロギーによる言葉狩りの例として、1970年代までの旧西独では旧東独のことを「ソ連占領地域」または「中ドイツ」とのみ呼び、「ドイツ民主共和国」という正式名称を使えば共産主義のシンパとして言論界から追放された。日本でも、日中国交正常化まで中華人民共和国のことを「新中国」ないし「中共」と呼称した。また、「北朝鮮」について「朝鮮民主主義人民共和国」の名称が使用されて続けているのと異なり、1950年以降、国共内戦により中国大陸での統治権を失った「中華民国」政府については、実行支配する大部分が台湾島地域等、日本に対するアメリカ合衆国の暫定占領地であることから、中華民国そのものを「台湾」と呼ぶことがある（なお、国民党の白色テロによる一党独裁時代とは異なり、総統民選時代である現在では自らを「台湾」の名称において他国との関係を維持する場合がある）。また、大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国は自国を正統とする立場から、相互に相手を「南朝鮮」「北韓」と呼び合っている。]]>
      
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   <title>司法取引</title>
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   <published>2009-07-12T16:35:44Z</published>
   <updated>2009-07-12T16:37:03Z</updated>
   
   <summary>司法取引（しほうとりひき）とは、刑事裁判において、被告人と検察が取引し、被告人が...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[司法取引（しほうとりひき）とは、刑事裁判において、被告人と検察が取引し、被告人が罪状を認めるか、あるいは共犯者を法廷で告発する、あるいは捜査に協力することで、当該の刑の軽減、またはいくつかの罪状の取り下げを行うこと。

主に、米国、英国など英米法（コモン・ロー）の国で、実施されている。日本法でこれに類する制度として即決裁判手続がある。
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犯罪の多い米国では、刑事裁判の大部分が司法取引で行われている。また、英国やオーストラリアでは、司法取引により余罪の起訴の取り下げを行うが、罪状そのものには適正な刑罰を与えるべきだとして、当該の罪に関する刑罰の軽減は行わない。

一方、大陸法（シビル・ロー）の国では、基本的に被告人による罪状認否という制度が無く（被告人が罪を認めても裁判は行われ、裁判官が有罪にする十分な証拠がないと判断すれば、無罪となる）、司法取引を行わないか、限定している国が多い。

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   <title>冷戦期は共産主義に対する脅威から</title>
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   <published>2009-06-30T17:27:50Z</published>
   <updated>2009-06-30T17:28:37Z</updated>
   
   <summary>冷戦期は共産主義に対する脅威から西側諸国は労働法制の強化や、社会保障を充実させる...</summary>
   <author>
      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[冷戦期は共産主義に対する脅威から西側諸国は労働法制の強化や、社会保障を充実させるなど、労働者の権利を認めざるを得なかったが、1980年代以降経済的な規制を緩め市場原理主義を推進する新保守主義（新自由主義）が台頭し、再び資本主義国の労働者が過酷な境遇に追い立てられている。それはアメリカ合衆国や英国、ニュージーランド、日本など新自由主義経済の国々で著しく、また、社会主義市場経済を標榜する中華人民共和国においても、民工などの過酷な労働者の搾取が存在する。中華人民共和国では一党支配を温存しながら大胆な市場経済の導入を進め、社会保障を充実させないまま国営企業から労働者を大量に解雇したため、資本主義国よりも、社会主義を標榜する中国の方が労働環境が悪く、労働組合の活動も自由化されていない事態になっている。さらに、中国共産党は本来の共産主義イデオロギーと相容れないはずの資本家の入党を認めており、労働者はしばしば中国共産党員である資本家に資本主義国よりも露骨な形で搾取されている。
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また、自由主義諸国では市場原理主義を推進し、国家による市場への関与が縮小された結果、少数の富者（巨額の報酬を受ける経営者、投機中心の投資ファンドなど）と大多数の貧者（グローバリゼーションの中で容易には国を変えられない労働者、特に単純作業に従事する低賃金の非正規労働者）という構造ができ、経済基盤が脆弱になった。その結果、2008年以降の世界同時不況で経済に深刻なダメージを受け、特に日本では解雇しやすい非正規労働者を中心に失業者が大量に生み出された。劣悪な環境と低賃金に耐えながらも労働していた非正規労働者たちは一斉に解雇され、路上に放り出された。こうしたことにより、共産主義者を中心に新自由主義の破綻が唱えられるようになっている。また、新自由主義を採用している国のみならず、事実上資本主義化している開発独裁国家である中華人民共和国やロシアにも不況の波が容赦なく押し寄せ、深刻なダメージを受けている。世界同時不況は2009年6月現在も進行中であり、今後の情勢次第では非正規労働者だけでなく正社員の失業者も大量に生み出され、世界恐慌へと発展する危険性がある。
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   <title>計算複雑性理論で扱う計算問題の多くは決定問題である</title>
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   <published>2009-06-12T23:19:40Z</published>
   <updated>2009-06-12T23:20:33Z</updated>
   
   <summary>計算複雑性理論で扱う計算問題の多くは決定問題である。決定問題とは、答えが「はい」...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[計算複雑性理論で扱う計算問題の多くは決定問題である。決定問題とは、答えが「はい」か「いいえ」になる問題を指す。

決定問題を主に扱うのは、任意の計算問題を何らかの決定問題に還元することが常に可能だからである。例えば、HAS-FACOTR を与えられた整数 n と k（どちらも二進数で与えるとする）について、n が k より小さい素因数をもつかどうかに答える決定問題とする。すると、計算問題 FACTORIZE（素因数分解）の解法は、HAS-FACOTR を使って実現でき、その際に追加の資源はそれほど要しない。具体的には k について二分探索を行い、n の最小素因数を探索し、その値で n を割る。そして商について再び同じ作業を繰り返していけばよい。このことは、HAS-FACTOR の解法をある計算資源量で実現できるか否かが分れば、FACTORIZE の解法についても分るということを意味する。

計算複雑性理論では、答えが「はい」かどうかを確認する問題と、答えが「いいえ」かどうかを確認する問題を区別する。「はい」と「いいえ」を逆転させた問題は、元の問題の補問題と呼ばれる。
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例えば決定問題 IS-PRIME（素数判定問題）は、入力が素数の場合に「はい」、そうでなければ「いいえ」を返す。一方、問題 IS-COMPOSITE は与えられた整数が素数でない（すなわち合成数である）ことを決定する。IS-PRIME が「はい」を返すなら、IS-COMPOSITE は「いいえ」を返す。逆も成り立つ。したがって IS-COMPOSITE は IS-PRIME の補問題であり、同様に IS-PRIME は IS-COMPOSITE の補問題である。

ある問題の解を求める計算量とその補問題の解を求める計算量は同じであるが、問題のあるインスタンスについて「はい」となる証拠を与えられて、その証拠が正しいかを判定する計算量は同じとは限らない。例えば、IS-COMPOSITE問題で、ある整数について、証拠として素因子を一つ与えられれば、除算を行うことで検算することができる。しかし、IS-PRIME問題では、どのような証拠を与えればよいかは、しばらくの間、自明ではなかった。補問題を区別することは、後述する複雑性クラスNPとco-NPなどで重要となる。

計算複雑性理論の重要な成果の1つとして、ある難しい問題があったとき（それがいかに大量の時間資源や空間資源を要したとしても）、それよりさらに難しい問題が必ず存在するという事実がある。時間計算量については時間階層定理によってこれが証明されている。同様に領域階層定理も導かれる。

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   <title>慈悲の瞑想</title>
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   <published>2009-06-08T02:21:28Z</published>
   <updated>2009-06-08T02:23:43Z</updated>
   
   <summary>慈悲の瞑想（パーリ語 mettā bhāvanā、英語 cultivation ...</summary>
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      <name>天体観測</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[慈悲の瞑想（パーリ語 mettā bhāvanā、英語 cultivation of loving-kindness）とは上座部仏教における瞑想の一種である。

上座部仏教における40種類の瞑想（サマタ瞑想）のなかで、慈・悲・喜・捨の四無量心あるいは四梵住と呼ばれるものがあるが、それを簡便化したのが現代において広く行なわれている慈悲の瞑想である。
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現代のヴィパッサナー瞑想においては、準備段階としてセットにして行なわれるが、仏教の精神をもっともよく表現した瞑想法としてきわめて重視されている。

慈悲のこころは仏教の基本である。「生きとし生けるものが幸せでありますように」（パーリ Sabbe sattā bhavantu sukhitattā）というのが、その基本となる精神である。

以下に挙げたように、この瞑想法では、まずは自分一身に対して慈・悲・喜・捨を念じつづけ、次第にその対象をひろげていき、最終的には「生きとし生けるもの」へと思いを広げていくという方法をとる。

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   <title>地球空洞説</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://mrney.isxbgu.info/2009/04/post_16.html" />
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   <published>2009-04-24T23:30:26Z</published>
   <updated>2009-04-24T23:31:39Z</updated>
   
   <summary>地球空洞説（ちきゅうくうどうせつ、hollow Earth theory）とは、...</summary>
   <author>
      <name>天体観測</name>
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   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[地球空洞説（ちきゅうくうどうせつ、hollow Earth theory）とは、我々の住むこの地球は、中身の詰まった球体ではなく、ゴムボールのように中空であるという考え方。これには球殻の内側の凹面は人間などの居住が可能だというアイデアを含んでいる。

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SFや冒険小説の世界では一時期、非常にポピュラーな舞台設定として独自の位置を築いていたが、現在ではあまり見られなくなったテーマである。測地学の分野では相当の長期間にわたって議論されたが、科学者たちは一様にこれを疑似科学であるとして退けた。

アイザック・ニュートンの万有引力の法則に従えば、球状に対称な凹面の殻内部では、殻の厚さに関わり無く、全ての地点で無重力となってしまうことが解っている（地球の自転から生じる遠心力は“外”方向へ人を引きつけるが、回転半径が最も大きい赤道地域でさえ、この力は通常の地球の重力の0.3％にすぎない）。

古代において、地下の領域というアイデアは非常にポピュラーで、例えばギリシア神話における冥府（ハデス）、ユダヤ教における冥土、キリスト教における地獄などの場所の概念と深く結びついていた。

1692年、イギリスの天文学者エドモンド・ハレーは、極地方の変則的な磁気変動を説明するために地球空洞説を考案。イギリス学士院で「地球空洞説」を発表した。これは水星と同じ直径の中心核と、金星および火星と同じ直径で厚さ500マイルの同心球状の二つの内核とからなる空洞地球という説であった。これらの殻同士は空気の層で切り離され、各々の殻はそれぞれ磁極を有しており、さらに異なる速度で自転しているとされた。 また彼の説では、地球内部は明るく、おそらくは居住可能であること、さらにそこから逃げてくる発光性ガスによって揺らめくオーロラが生じるとされた。 さらにオイラーの公式やオイラーの多面体定理で知られるスイスの数学者レオンハルト・オイラーも地球空洞説をとなえた。こちらは多重球殻を採用せず、地球内部の高度な文明を照らす一個の内部太陽を仮定したものである。

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   </content>
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   <title>大陸での戦争が始まったため</title>
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   <published>2009-04-07T02:15:22Z</published>
   <updated>2009-04-07T02:16:13Z</updated>
   
   <summary> 昭和初期 [編集] 大陸での戦争が始まったため、軍歌が急速に作られるようになっ...</summary>
   <author>
      <name>天体観測</name>
      <uri>http://mrney.isxbgu.info/</uri>
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[ 昭和初期 [編集]
大陸での戦争が始まったため、軍歌が急速に作られるようになってきた。時代に合わせて口語体のものも多少出てきており、また曲は歌謡曲に近いものになってきている。戦局の泥沼化を反映してか、後期には悲壮な曲調のものが多い。レコードの普及に伴い、一般に広がってヒット曲となる速度が非常に速くなっており、数十万枚単位で売れる大ヒット作がいくつも誕生している。

青年日本の歌　作詞作曲:三上卓 
昭和5年に作られた。作者の三上卓は五・一五事件の反乱将校の一人。別名「昭和維新の歌」。二・二六事件後は「反乱をあおる危険な歌」とされ、歌唱が厳重に禁止された。歌自体の完成度の高さもあってか他の軍歌と同じく当時から現代まで愛唱されている名軍歌・革命歌の一つでもある。 
露営の歌　作詞:藪内喜一郎　作曲:古関裕而 
「勝ってくるぞと勇ましく〜」の歌詞で始まる、まさにこの時期を体現するような曲。泥沼化を反映した悲壮極まりない曲であり、将兵・民間人の心情に訴えかけ、わずか半年間で60万枚を売った。レコードのA面は「進軍の歌」というものであったが、B面であったこちらのほうがはるかに人気があった。軍歌・戦時歌謡の傑作のひとつに数えられる。のちの太平洋戦争時には、兵士を送るために使われた曲である。 
暁に祈る　作詞:野村俊夫　作曲:古関裕而 
昭和15年の松竹映画「征戦愛馬譜、暁に祈る」の主題歌として作られた。これは陸軍省馬政課が軍馬に対する認識を喚起するためにバックアップした映画だったが、歌詞中で馬をうたった部分が少なく曲調も哀愁漂う旋律だったため、父や兄弟を戦場へ送り出した家族や望郷の思いにかられる兵士達に受け入れられ、映画を離れて広く長く支持された。 
爆弾三勇士　作詞:与謝野鉄幹　作曲:辻順治 
昭和7年2月、上海事変において、攻めあぐねていた中国国民党軍陣地に対し、あらかじめ点火した破壊筒を抱き合い鉄条網に突入、爆破し自らも爆死をとげた、久留米第24旅団の江下武二、北川丞、作江伊之助各工兵一等兵の武功をたたえた曲。当時、この武功をたたえる曲を毎日、報知、朝日の3新聞社がそれぞれに公募・発表したが、毎日によるものがもっともヒットした（朝日による公募歌は「肉弾三勇士」という）。なお、毎日が歌詞を懸賞募集したところ与謝野鉄幹が応募してきたため、選者の北原白秋が困り果てて一等当選にした、という余談もある。 
愛国行進曲　作詞:森川幸雄　作曲:瀬戸口藤吉 
昭和12年12月に内閣情報部によって詞曲ともに公募、選定された。作曲者は、軍艦行進曲を作曲した瀬戸口藤吉。レコードは、各社から様々な形で吹き込まれて発売され、売り上げは累計すると100万枚を超える。やはり行進曲の名手の作、曲は非常に評判が良かったが、歌詞は「一般国民が歌うのに難解すぎる」と、一部の文壇や国文学者などからの評判は芳しくなかった。また、歌詞選定を行った北原白秋と佐佐木信綱が、歌詞の手直しをめぐって論争から大げんかになり、両者とも死ぬまで口を利かなかったという逸話もある。 
海ゆかば　作詞:大伴家持　作曲:信時潔 
本来は士気を鼓舞するための曲だったが、玉砕を発表する時に使用され、すっかりそちらのイメージで有名になった。現在でも鎮魂歌として使われることが多い。荘重な古歌に上質な曲を組み合わせたもので、非常に格調高く仕上がっている。大伴家持の歌に曲をつけたもの。マッカーサーがフィリピン軍の軍事顧問時代、この歌詞から日本軍の戦闘心理を理解したという逸話がある。 
愛馬進軍歌　作詞:久保井信夫　作曲:新城正一 
後に硫黄島で戦死する騎兵科出身の栗林忠道陸軍大将がかかわった事で有名。歌詞コンクールをして一等入選だったものに曲をつけた。軽快な曲と、馬に対する愛情がにじみ出ているようなこれぞ騎兵といった歌詞とで人気を博した。 
出征兵士を送る歌　作詞:生田大三郎　作曲:林伊佐緒 
大日本雄弁会講談社（後の講談社）が公募・選定した曲。作詞者が駅に日参して歌詞を作ったとされる。極めて勇壮な歌詞とメロディーに作曲者でもある林伊佐緒の豪快な歌唱も相まってか、この歌の戦後吹き替え版（キングレコード、林伊佐緒：ボニー・ジャックス）は主に街宣右翼御用達の歌として盛んに流されており、ある意味一般での知名度が高い歌でもあり、かつ日本軍歌を代表する曲の一つでもある。 
ほんとにほんとに御苦労ね　作詞:野村俊夫　作曲:倉若晴生 
戦線の将兵たちの心情をうたった歌。後に「いやじゃありませんか軍隊は」ではじまる同じメロディーの替え歌「軍隊小唄」としてうたわれ、戦後はザ・ドリフターズも替え歌でうたっていた。 
麦と兵隊　作詞:藤田まさと　作曲:大村能章　 
火野葦平原作の同名の映画の主題歌。大変人気があった曲で、現在でも愛唱されている。 
討匪行（とうひこう）　作詞:八木沼丈夫　作曲:藤原義江　 
帝国陸軍関東軍参謀部が選定・発表した純軍歌。中国戦線で匪賊討伐にあたる兵士の姿を描いている。この歌も雪の進軍と同じくまるで厭戦・反戦歌に聴こえてしまう様な歌ではあるが、日本軍歌のご多分に漏れず軍民双方で愛唱された（しかも尚且つ他の多くの民間製作の歌と違い、討匪行は軍制定の純粋な「軍歌」である）。食事も補給もなく、愛馬も倒れ、時には空を仰ぎながら涙を流し、戦友と生きて再会出来た喜びに歓喜しながらも、それでも黙々と泥濘道を往く様子や、戦死した敵の死体に花を手向けて弔うなど、前線を実感的にあらわしている。作曲者及びオリジナルの吹き込み（創唱歌手）は“我等のテナー”として当時から活躍していた日本を代表する名オペラ・歌謡歌手である藤原義江。 
加藤隼戦闘隊（正式名称:飛行第64戦隊歌）　作詞：田中林平　旭六郎　作曲：森屋五郎　原田喜一　岡野正幸 
軍神となった加藤戦隊長の名を取って「加藤部隊」として名をはせた精鋭部隊である陸軍飛行第64戦隊の部隊歌。昭和16年公開のニュース映画や、同名の戦争映画(1944年）の大ヒットによって民間にも知られた。曲自体の成立は昭和15年ごろで、南支派遣軍軍楽隊が作曲、部隊の隊員らが作詞を担当した。全体に勇壮な歌詞と曲であるが、5番まであるうち4番のみ旋律が変わり、悲壮な心情をふとうかがわせたような曲調となっている。 

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   <title>軽便鉄道法</title>
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   <published>2009-03-23T02:03:08Z</published>
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      <![CDATA[軽便鉄道法（けいべんてつどうほう）は、軽便鉄道を敷設するための手続きについて記した日本の法律である。

1910年（明治43年）4月21日に公布、8月3日に施行され、地方鉄道法の制定に伴い1919年（大正8年）4月10日に失効した。

概要 [編集]
1906年（明治39年）に公布された鉄道国有法により、17社の私鉄が国有化され、日本の鉄道は「私設主導から国有主義」へ方針が変更された。

だが、これにより私設鉄道の敷設出願がほとんどなくなるという事態もを招いてしまった。国は国有化に要した費用のため、地方における鉄道を敷設するだけの余力はなく、地域開発を推進する観点からすれば、この状況は由々しいことであった。
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この事態の背景の一つとしては、1900年（明治33年）に施行された私鉄を監督する法律の、私設鉄道法（明治33年法律第64号、全文98箇条）にも問題があるといわれた。私設鉄道法は国有化された日本鉄道や山陽鉄道など、大規模な鉄道路線を敷設する私鉄を対象に制定されたものであって、路線敷設許可申請に関わる条件が厳しく、手続きは煩雑であった。

そのため、地方鉄道の建設を推進するためには、もっと簡易な条件の法律を制定する必要があるのではないかという結論に至り、それに基づいて制定されたのが当法であった。

条文は僅か8箇条に過ぎず、軌間や設備なども簡易なもので良いとし、認可を受ければ道路上に軌道を敷設してよいなど、大盤振る舞いと言ってよい内容になっていた。さらに1911年（明治44年）には、この軽便鉄道の敷設を推進するため、軌間762mm以上の規格で建設された路線に対し、開業から5年間の間（後の改正で、10年間へ延長）は政府により5％の収益を補償するという軽便鉄道補助法（明治44年法律第17号）が公布され、この後しばらく日本で「軽便鉄道」の敷設ブームを引き起こすことにつながった。

また、私設鉄道法に基づいて建設された路線も、軽便鉄道法に基づく軽便鉄道へ移行することが認められたため、それまでに敷設された多くの鉄道路線が「軽便鉄道線」へ移行した。結果、1918年（大正7年）には私設鉄道法に基づく私鉄線が皆無になってしまった。

そのため政府では、軽便鉄道法の条項をやや厳しくした上で、私設鉄道法・軽便鉄道法に代わる新しい私鉄監督の法律を制定することにし、1919年（大正8年）に地方鉄道法（大正8年法律第52条、全文44箇条）として公布、これに伴い前述の2法はどちらも廃止された。助成制度は、新たに制定された地方鉄道補助法に基づいて継続されることとなった。

なお狭義では、この軽便鉄道法に基づいて建設された鉄道路線のみを「軽便鉄道」としているが、実際には地方鉄道法や軌道法などに基づいて建設された路線、それに専用鉄道や森林鉄道などを含め、広義の「軽便鉄道」とすることが多い。

条文 [編集]
（本項への掲載にあたり、カタカナをひらがなに、漢数字をアラビア数字に改め、濁点、句読点等を加え、漢字を常用漢字の書体に改めている。）

第一条　軽便鉄道を敷設し一般運送の用に供せむとする者は、左の書類及図面を提出し、主務大臣の免許を受くべし。 
一　起業目論見書 
二　線路予測図 
三　敷設費用の概算書 
四　運送営業上の収支概算書 
第二条　主務大臣は公益上必要と認むるときは、免許に条件を附することを得。 
第三条　免許を受けたる者は、免許に指定したる期限内に線路実測図、工事方法書及工事予算書を提出し、主務大臣の認可を受くべし。但し会社に在りては定款を添付することを要す。 
第四条　線路は之を道路上に敷設することを得ず。但し必要なる場合に於て主務大臣の許可を受けたるときは、此の限りに在らず。 
第五条　私設鉄道法第九条第2項、第二十条、第四十一条、第四十二条、第五十三条乃至（ないし）第五十五条および第八十条の規定は軽便鉄道に之を準用す。 
第六条　鉄道営業法は軽便鉄道に之を準用す。 
第七条　明治42年法律第28号は軽便鉄道の抵当に之を準用す。 
第八条　本法に依り運送の業を為す者に対しては命令の定むる所に依り鉄道船舶郵便法を準用す。 
附　則 
本法施行の期日は勅令を以って之を定む。 
本法施行前免許又は特許を受けたる鉄道及び軌道にして将来本法に依らしむべきものは主務大臣之を指定す。 
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   <title>捕虜（ほりょ, Prisoner of war, POW）</title>
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   <published>2009-03-07T23:46:27Z</published>
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   <summary>捕虜（ほりょ, Prisoner of war, POW）とは一般的に、戦争に関...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://mrney.isxbgu.info/">
      <![CDATA[捕虜（ほりょ, Prisoner of war, POW）とは一般的に、戦争に関連して交戦相手国によって捕縛され管理下におかれた軍人又は軍属であることの証明書を持つ交戦者資格を有する者である。ハーグ陸戦条約（陸戦ノ法規慣例ニ関スル条約）では、俘虜（ふりょ）という訳語を用いている。ただし近代以前では、戦争で民間人を捕らえた場合でも捕虜と呼ばれた。

近代国際法が確立する前まで、かつては捕虜は捕らえた国が自由に処分しうるものであった。

捕虜は、それを勢力下に入れた勢力によって随意に扱いを受け、奴隷にされたり殺されたりした。中世ヨーロッパでは相手国や領主に対し捕虜と引き換えに身代金を要求する事がよく行われた。ただし李陵（前漢の将軍）など敵方から名誉ある扱いを受ける例もあった。これは奴隷でも学のある者が重用されることがあったのと同様の現象と言える。

 イスラーム
イスラーム法において、戦争で捕虜となった敵の戦闘員は殺害か奴隷化、身代金や味方の捕虜と引き換えの解放、恩赦の4つの選択肢があり、ムハンマド自身もこれらの手段を適宜用いた。ただし後代になって法学派によって捕虜の取り扱いに関して、上記4つのうちのいくつかを否定する意見が出された。

たとえばシャーフィイー学派の法学者のマーワルディーが自著において述べるところ[1]によれば、当学派の祖シャーフィイーの説では、イマームまたはその代理としてジハードの指揮を任された人物は、異教徒の捕虜の処遇として、1)殺害、2)奴隷化、3)身代金の支払いもしくはムスリムの捕虜との交換による釈放、4)身代金無しで釈放の恩恵を与えるか、4つの選択肢を任意で行える、としている。もしこの時イスラームに改宗した場合、死罪は課せられず、他の3つの選択肢から選ばれる。

マーリク学派の祖マーリク・イブン・アナスの説では、同じく捕虜の処遇として、1)殺害、2)奴隷化、3)身代金では無くムスリムの捕虜との交換、の3つの内から選ばねばならず、恩赦は認められない、としている。

ハナフィー学派の祖アブー・ハニーファの説では、殺害するか奴隷にするか2つに1つのみである、といい恩赦も身代金との交換も認められない、としている。

マーワルディーは自著において「しかしながら」としてコーラン（クルアーン）の恩赦と身代金について、「それから後は、情けを掛けて釈放してやるなり、身代金を取るなりして、戦いがその荷物をしっかり下ろしてしまうまで待つが良い」（第47章 5 [4]節）という記述を引用し、ハディース (ムハンマドの言行録) をいくつか引用してマーリクとアブー・ハニーファの論を否んでいる。

また女性の捕虜に対しては、イスラーム戦士への戦利品として分配され、強姦されることが存在した。ブハーリーのハディース集「真正集」には、ムハンマド在世中のヤマン遠征において、アリー・イブン・アビー＝ターリブが別の教友であるブライダ・イブン・アル＝フサイブが（強姦の）権利を持っていた女性捕虜を横取りして強姦したため、争いになったことが伝えられている[2]。

男性の非戦闘員の捕虜に関しても、健康な成人男子であるならば戦闘員の捕虜とみなして司令官の一存で処刑することができる。2004年にイラクで日本人の旅行者の青年がイスラーム武装組織の人質になって、後に処刑された際、日本のイスラーム専門家である中田考はこの規定をあげながら、イスラーム戦争法上問題ないと述べた[3]。

 南北戦争
南北戦争の初期においては相互の捕虜交換が完了するまで武器をとらぬ旨の宣誓を行えば捕虜は仮釈放され、書類上の捕虜交換後に再び軍務に復帰できた。しかし後に南軍における北軍側の黒人兵の惨殺事件の後、北軍は黒人捕虜の扱いを白人のそれと同等とするよう要求し、南軍と政府がそれを拒否したため捕虜交換制度は終焉を迎え、双方で捕虜収容所の建設が始まった。

 捕虜の保護
近代国際法が確立されるにつれ、捕虜は保護されるべきものであると考えられるようになった。そのため、1899年の陸戦ノ法規慣例ニ関スル条約（ハーグ陸戦条約）以降、各種条約によって明文を以て保護されるようようになった。

1949年8月12日のジュネーヴ諸条約（4つある）及び1977年の第一追加議定書によって、戦時における軍隊の傷病者、捕虜、民間人、外国人の身分、取扱いなどが定められている。この第三条約により、ハーグ陸戦条約の捕虜規定で保護される当事国の正規の軍隊構成員とその一部をなす民兵隊・義勇隊に加え、当該国の「その他の」民兵隊、義勇隊（組織的抵抗運動を含む）の構成員で、一定の条件（a, 指揮者の存在、b, 特殊標章の装着、c, 公然たる武器の携行、d, 戦争の法規の遵守）を満たすものにも捕虜資格を認めた。
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1977年の第一追加議定書ではさらに民族解放戦争等のゲリラ戦を考慮し資格の拡大をはかった。旧来の正規兵、不正規兵（条件付捕虜資格者）の区別を排除し、責任ある指揮者の下にある「すべての組織された軍隊、集団および団体」を一律に紛争当事国の軍隊とし、かつこの構成員として敵対行為に参加する者で、その者が敵の権力内に陥ったときは捕虜となることを新たに定めたのである。

なおテロリスト等は国際法上交戦者とはされず、捕虜にはなり得ない。最近では正規軍とテロリスト等が交戦する非対称戦争が注目されている。むやみに捕縛者を犯罪者扱いすれば国内外からの非難を浴びかねないこともあり人道的見地から捕虜に準じた扱いをとるケースが増えている。


交戦者資格を持たない文民は第4条約で保護されているが、戦闘行為を行い捕縛・拘束された場合は、捕虜ではなく通常の刑法犯として扱われるのが原則である。 裁判は現地部隊で行われる略式裁判(特別軍事法廷)も含まれ、しばしばその場で処刑される。

第3条約は、捕虜の抑留は原則として「捕虜収容所」（俘虜収容所）において行うことを予定している。

ジュネーヴ条約は次の4つの条約および二つの追加議定書から構成されている。

第1条約  
「戦地にある軍隊の傷者及び病者の状態の改善に関する1949年8月12日のジュネーヴ条約」。 
第2条約  
「海上にある軍隊の傷者、病者及び難船者の状態の改善に関する1949年8月12日のジュネーヴ条約」。 
第3条約  
「捕虜の待遇に関する1949年8月12日のジュネーヴ条約」。 
第4条約  
「戦時における文民の保護に関する1949年8月12日のジュネーヴ条約」。 
第1追加議定書  
「1949年8月12日のジュネーブ条約に追加される国際的武力紛争の犠牲者の保護に関する議定書」 
第2追加議定書  
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